Версия сайта для слабовидящих
04.04.2025 09:24
75

Гимназисты в храме на Литургии Преждеосвященных Даров

DSCN8955DSCN8952DSCN8966DSCN8961DSCN8958DSCN8963DSCN8970DSCN8975DSCN8980DSCN8988

 

4 апреля гимназисты 5а класса приняли участие в великопостном богослужении в храме в честь свв.Кирилла и Мефодия, учителей Словенских и причастились Святых Христовых Тайн.

Сегодня, в пятницу, совершается Литургия Преждеосвященных Даров.

Это очень красивое богослужение совершается только в дни Святой Четыредесятницы, Великого поста: по средам и пятницам, в праздники 40 Севастийских мучеников, Первого и Второго Обретения главы св. Иоанна Предтечи, в четверг 5-й седмицы Поста («Стояние св. Марии Египетской»), а также в дни храмовых праздников.

На этой литургии верные причащаются Святого Тела и Крови Христовых, заготовленных в предшествующий воскресный день и благоговейно сохраняемых в течение седмицы (недели) на престоле в алтаре храма.

Что символизирует полузакрытая завеса на Литургии Преждеосвященных Даров?

Закрывание завесы наполовину – уникальная особенность, свойственная только литургии Преждеосвященных Даров и только ее определенному моменту: от завершения Великого входа до начала причащения духовенства.

Еще более интересен тот факт, что об этом действии не говорится в Служебнике, то есть это – неуставная особенность, сформировавшаяся в Русской Церкви относительно недавно (XVIII–XIX вв.), но в наше время распространенная повсеместно.

Какой же смысл в этом действии?

Вспомним, что на полной литургии период от окончания Херувимской песни до «Отче наш…» гораздо более продолжительный и здесь сначала завеса некоторое время закрыта (до Символа веры), а затем, во время Евхаристического канона и до «Отче наш…» включительно завеса открыта.

На литургии Преждеосвященных Даров весь этот период сокращается, по сути, до просительной ектении и потому полузакрытие завесы имеет целью усреднить действия с завесой в аналогичный момент полной литургии.